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三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思

三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思是(shì)但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵(zhèn)前(qián),一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴山的(de)。

  关于但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么(me),但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思以(yǐ)及但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思和体会,但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡阴山的(de)意(yì)思,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)的(de)意思是什(shén)么,但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山是(shì)什么诗等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识(shí):

但使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是如果有像李(lǐ)广(guǎng)这样(yàng)骁勇(yǒng)善战的将军(jūn)立马阵前(qián),一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的(de)《出(chū)塞》其一(yī):“秦时明月汉时关,万(wàn)里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦汉时期的明月和边关(guān),守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征(zhēng)人未(wèi)回还(hái)。

  倘若龙城的飞将卫(wèi)青(qīng)如今还在,绝不(bù)许(xǔ)匈奴(nú)南下牧马度过阴山(shān)。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所做,《出塞》是乐(lè)府(fǔ)旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时代(dài),正值盛(shèng)唐,这一时期,唐在对外战争中屡(lǚ)屡(lǚ)取胜(shèng),全民(mín)族的(de)自信心极强,边塞诗人(rén)的(de)作品(pǐn)中,多能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神,和克(kè)敌(dí)制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边(biān)塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的(de)这种和平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山”什么意(yì)思?

  这(zhè)题我(wǒ)会!“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的(de)飞将李广(guǎng)如今(jīn)还在,一定不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万(wàn)里长征(zhēng)人(rén)未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧(jiù)是秦汉时(shí)芹旦期(qī)的明月和边(biān)关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

  只要龙城的飞(fēi)将李广如今还(hái)在,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

  【注(zhù)释】:

  但(dàn)使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝名将李(lǐ)广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉(hàn)代的(de)李(lǐ)广练兵之地,在今河北省喜峰(fēng)口附(fù)近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李广一生主要的(de)时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠(lüè)边。

  这里(lǐ)指(zhǐ)英(yīng)勇(yǒng)善(shàn)战的(de)将领。

  令有说法,龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)指的(de)是(shì)卫(wèi)青(qīng)奇(qí)袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载,元光六年(前129年),卫青(qīng)为车骑(qí)将军(jūn),出上谷(gǔ),至笼城,斩首虏数(shù)百。

  笼城,颜师古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡(hú)马:指侵扰内(nèi)地的外族骑兵(bīng)。

  度(dù):越(yuè)过。

  阴山:位(wèi)于今内蒙古中部及河北(běi)北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所作。

  王昌(chāng)龄所处盛(shèng)唐(táng),所以在(zài)其边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  但是频(pín)繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和(hé)平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的边塞诗(shī),表达了诗人希(xī)望起任(rèn)良将,早日平(píng)息边塞战事,使人民(mín)过(guò)上安定的生活的(de)愿望。

  诗人从描写(xiě)景物景入手,首句勾(gōu)勒出一幅冷(lěng)月照边关的苍(cāng)凉景象。

  “秦(qín)时(shí)明(míng)月汉时关”不能理(lǐ)解(jiě)为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字(zì)交错使用,在修辞上(shàng)叫(jiào)“互文见义”,意思是秦汉时的(de)明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里(lǐ)的战(zhàn)事(shì)自(zì)秦汉(hàn)以来一直未间歇过(guò),突出了时间(jiān)的久远。

  次句“万里长征人未还(hái)”,“万里(lǐ)”指边(biān)塞和内地相距(jù)万里,虽属虚指,却突出了空间(jiān)辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人(rén)联想到战争给人带来的灾(zāi)难,表达了诗人(rén)悲愤(fèn)的情感。

  怎样才能(néng)解脱人(rén)民的困苦呢?诗(shī)人(rén)寄(jì)希望于(yú)有才(cái)能的将军。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和飞将军李(lǐ)广而今(jīn)健(jiàn)在,绝不(bù)许让胡人的(de)骑兵跨越过(guò)阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名将卫青(qīng),而“飞将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将”并不只一(yī)人,实(shí)指李卫,更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉(hàn)朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教”字读平(píng)声;“胡(hú)马”,这里(lǐ)指代(dài)外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北方东西走向的大山脉,是汉代(dài)北方边防(fáng)的天然屏障。

  后两句写得(dé)含蓄、巧妙,让(ràng)人们在(zài)对往事的对(duì)比中,得出(chū)必要的结(jié)论。

  这首诗虽(suī)然只(zhǐ)有短短四行,但是通过对边疆景(jǐng)物和征(zhēng)人心理(lǐ)的描绘,表现的(de)内容是(shì)复杂的。

  既(jì)有(yǒu)对(duì)久戍士(shì)卒的浓厚(hòu)同情和(hé)结束这种边防(fáng)不顾局(jú)面的愿望(wàng);又流(liú)露了对朝廷不能选贤任能的不满(mǎn),返汪同时又以大局为重,认(rèn)识到战争(zhēng)的正义性(xìng),因而个人利益服从(cóng)国家安全的(de)需要,发出了“不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗人并(bìng)没(méi)有对(duì)边塞风光进行细(xì)致的描绘,他只是(shì)选取(qǔ)了(le)征(zhēng)戍(shù)生活(huó)中的一个典型画面来揭示(shì)士卒的内心(xīn)世界(jiè)。

  景(jǐng)物描写只(zhǐ)是用(yòng)来刻(kè)划人物思(sī)想感情的一种手段(duàn),汉关秦月,无不(bù)是融(róng)情入(rù)景,浸(jìn)透了人物的感情色彩。

  把(bǎ)复杂(zá)的(de)内(nèi)容(róng)熔铸在四行(xíng)诗里,深沉(chén)含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(yáng)(今山西太原)人(rén)。

  盛唐著名边塞(sāi)诗人,后人(rén)誉为“七(qī)绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕,而立之(zhī)年,始(shǐ)中(zhōng)进士。

  初任秘(mì)书省校书郎,又(yòu)中(zhōng)博(bó)学宏辞,授汜水(shuǐ)尉(wèi),因事贬岭南(nán)。

  与李白、高适(shì)、王维、王之涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返长(zhǎng)安,改(gǎi)授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安史乱起(qǐ),为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见长,尤(yóu)以登第(dì)之前赴西北边塞(sāi)所(suǒ)作边(biān)塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思是但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是如果有像李广这样骁勇善战的(de)将军(jūn)立马阵前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

  关于但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思以及但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思和体会,但使龙城飞(fēi)将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山的意思(sī)是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山是(shì)什(shén)么诗等问题,小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识:

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如(rú)果有像李广这样骁勇善(shàn)战(zhàn)的(de)将军立马阵(zhèn)前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一(yī):“秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧(jiù)是(shì)秦汉时期的明(míng)月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里征人未回(huí)还(hái)。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫(wèi)青如今还在,绝不许(xǔ)匈奴(nú)南下(xià)牧(mù)马度过阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所做,《出塞》是(shì)乐府旧题(tí)。

  王昌龄所处(chù)的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战(zhàn)争(zhēng)中屡(lǚ)屡(lǚ)取胜(shèng),全民族的自信心(xīn)极强,边塞诗人的作品中(zhōng),多能体现一(yī)种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和克敌(dí)制胜的强烈自(zì)信。

  同时,频(pín)繁的边塞战争,也使(shǐ)人民不堪(kān)重负,渴望(wàng)和平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是(shì)反(fǎn)映了(le)人民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山”什么(me)意思?

  这题我会!“但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时关(guān),万(wàn)里(lǐ)长(zhǎng)征(zhēng)人(rén)未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期(qī)的(de)明月和边关(guān),守边御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)夫未回(huí)还。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还在(zài),一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注(zhù)释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙(lóng)城飞(fēi)将:汉(hàn)朝名将(jiāng)李广(guǎng),龙城(chéng)是唐代(dài)的卢龙(lóng)城(chéng)(卢龙城就是汉代的李广(guǎng)练兵之地,在今河北省喜(xǐ)峰口附近一带,为汉代右北平郡(jùn)所在地),纵观李广(guǎng)一生(shēng)主要的时间都(dōu)在抗击匈奴,防止匈奴掠(lüè)边。

  这里指英(yīng)勇善(shàn)战的将领。

  令有说(shuō)法(fǎ),龙城(chéng)飞将指的是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫青霍(huò)去(qù)病传》载(zài),元光(guāng)六年(nián)(前129年(nián)),卫(wèi)青为(wèi)车骑将(jiāng)军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡(hú)马:指侵(qīn)扰内地的外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今内(nèi)蒙(méng)古中部及河北(běi)北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所以在其边塞诗中,多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但(dàn)是频繁的边塞(sāi)战争,也使(shǐ)人民不堪(kān)重(zhòng)负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映(yìng)了(le)人民(mín)的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的边塞诗,表达(dá)了诗人希望(wàng)起任良将,早日平(píng)息边(biān)塞战事,使人民过上(shàng)安(ān)定的生(shēng)活(huó)的愿望。

  诗人从描写景(jǐng)物景入(rù)手,首(shǒu)句勾勒(lēi)出(chū)一幅冷月(yuè)照(zhào)边关的苍凉景象。

  “秦时明(míng)月汉(hàn)时关(guān)”不(bù)能理解为秦时(shí)的明月汉代(dài)的(de)关。

  这里是秦、汉、关(guān)、月四字(zì)交错使用,在修辞(cí)上叫“互(hù)文见义”,意思是(shì)秦汉时(shí)的明(míng)月,秦汉时的关。

  诗(shī)人(rén)暗示,这里(lǐ)的战事自秦汉(hàn)以来一直未间(jiān)歇过,突(tū)出了时间的久(jiǔ)远。

  次句(jù)“万里长征人未(wèi)还(hái)”,“万(wàn)里”指边(biān)塞和内地相距万里(lǐ),虽属(shǔ)虚指,却突出了空间辽(liáo)阔。

  “人未(wèi)还”使(shǐ)人联想到战争给人带来的(de)灾(zāi)难,表达了(le)诗人悲愤的情(qíng)感。

  怎样(yàng)才能解脱(tuō)人民的困苦呢?诗人(rén)寄希(xī)望于有才(cái)能的将军。

  “但使三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将(jiāng)军李广而今健在,绝不许让胡人的(de)骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙(lóng)城”指奇(qí)袭匈奴圣地(dì)龙城的名将(jiāng)卫青(qīng),而“飞(fēi)将”则指(zhǐ)威名赫(hè)赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将(jiāng)”并(bìng)不只(zhǐ)一人,实(shí)指李(lǐ)卫,更嫌世扰是借代(dài)众多(duō)三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思汉朝(cháo)抗匈名将(jiāng)。

  “不(bù)教”,不允许,“教(jiào)”字读平声;“胡马(mǎ)”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山(shān)。

  阴山是北方(fāng)东西走向的大山(shān)脉,是汉代北方(fāng)边(biān)防的天然屏障。

  后两句写得含(hán)蓄、巧妙,让人们在(zài)对往事的对比(bǐ)中,得出(chū)必要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行(xíng),但是通过对边疆(jiāng)景物和(hé)征人(rén)心理的描(miáo)绘,表现的内容是复杂(zá)的。

  既(jì)有(yǒu)对久戍士卒的(de)浓厚(hòu)同(tóng)情和结束这(zhè)种边防(fáng)不顾(gù)局面的愿望;又流露了对(duì)朝廷不能选贤任能(néng)的(de)不满(mǎn),返(fǎn)汪同时又以大(dà)局为重,认识到战(zhàn)争的(de)正义性,因而个(gè)人利益(yì)服从(cóng)国家安全的(de)需要,发出了“不教胡马度(dù)阴(yīn)山”的誓言,洋溢着爱国激(jī)情。

  诗(shī)人并没有对边塞风光(guāng)进行细致的(de)描绘,他(tā)只是选取了征戍生活(huó)中的一(yī)个典型画面来揭示士卒的内(nèi)心世界。

  景(jǐng)物描写(xiě)只是用来刻划(huà)人物思想感情的一种手(shǒu)段,汉关秦月,无不是融情入景,浸(jìn)透(tòu)了人物的感(gǎn)情(qíng)色彩。

  把复杂的内容熔(róng)铸在四行诗里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太(tài)原(yuán))人。

  盛(shèng)唐著名边(biān)塞(sāi)诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农(nóng)耕,而立之年(nián),始中进士。

  初任秘书(shū)省校书郎,又中博(bó)学宏(hóng)辞,授汜水尉(wèi),因事(shì)贬岭南。

  与李白、高适、王维(wéi)、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元(yuán)末返长(zhǎng)安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见(jiàn)长,尤以登第(dì)之前赴西北(běi)边塞所作边塞(sāi)诗(shī)最(zuì)著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗(shī)家天子(zi)王江宁”的(de)说(shuō)法(fǎ))。

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