无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什(shé气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别n)么(me)词性(xìng)是助词(cí)，用在主谓间，取消句子的独立性；“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译(yì)为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的(de)。

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无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性

　　“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡(xī)的《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁(jié)，安贫乐(lè)道，不(bù)与世俗(sú)同流合(hé)污(wū)的(de)意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出(chū)名。

　　例(lì)句：山(shān)不在高(gāo)，有仙(xiān)则(zé)名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词活用为动词，显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。

　　例(lì)句(jù)：水不(bù)在深，有(yǒu)龙则灵(líng)

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋(lòu)室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容词的使动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用(yòng)法，使(shǐ)……感到劳(láo)累。

　　例句(jù)：无案牍(dú)之劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身(shēn)体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨(xīn)（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿(hóng)：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等(děng)管(guǎn)弦(xián)乐器，这里指奏乐(lè)乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素(sù)琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文言文(wén)中(zhōng),之(zhī)有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代(dài)词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱(ài)共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未(wèi)若(ruò)复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时(shí)间的副词(cí)后(hòu)，补足音(yīn)节，没有实义(yì)。

　　《赤(chì)壁之战(zhàn)》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之间(jiān)，表(biǎo)示对(duì)方位(wèi)、时(shí)间、范围(wéi)等的(de)限(xiàn)制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可以代(dài)人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为(wèi)"他"（他(tā)们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语和中(zhōng)心语（名词）之(zhī)间，可译(yì)"的"，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)中心(xīn)语(yǔ)（动(dòng)词、形容(róng)词）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之(zhī)观于天(tiān)地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往(wǎng)往有(yǒu)得，以其求思之深而(ér)无(wú)不在(zài)也。

　　（《游褒(bāo)禅山(shān)记》） （三(sān)）结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　用在(zài)被提前的(de)宾语(yǔ)之后，动词(cí)谓语或介词(cí)之(zhī)前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当(dāng)主谓短(duǎn)语在句中作为(wèi)主语、宾语或(huò)一个分句时(shí)，"之"用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译时也可(kě)省(shěng)去。

　　如： 师道(dào)之不传(chuán)也久矣！欲(yù)人之(zhī)无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词的(de)末尾，或(huò)用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节(jié)的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人(rén)乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子何(hé)以(yǐ)谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名(míng)称。

　　 ①学(xué)而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后(hòu)断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而(ér)识(shí)之物销，学而不厌，诲人不(bù)倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益(yì)深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力(lì)，曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟(mèng)尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放(fàng)在主(zhǔ)谓之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓(suǐ)，司命之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉(yān)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集(jí)，步行(xíng)负弓矢从(cóng)者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋(lòu)室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思

　　 一(yī)、作助词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“的”，放在定(dìng)语和中(zhōng)心语之间(jiān)，作定语的标志(zhì)。

　　 其(qí)格式为：定语(yǔ)+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣(qù)》）译：物体本(běn)身以(yǐ)外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅(tīng)的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观(guān)赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：对(duì)于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，使原来的主谓句成为句(jù)子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为(wèi)：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》）译(yì)：我唯独爱(ài)莲花的从淤泥(ní)中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)，无案牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：这(zhè)里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：我认为菊花是花是的(de)隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高(gāo)理想实施的时(shí)候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不及物动词(cí)、形容词(cí)或(huò)时间副词(cí)后起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出(chū)现在疑问句中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有(yǒu)？” （刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么罪呢(ne)？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面。

　　这(zhè)个“之”只是(shì)提宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语(yǔ)的(de)说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调定语(yǔ)，常把(bǎ)定语放(fàng)在中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马(mǎ)，一(yī)顿(dùn)有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二(èr)、作(zuò)代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道(dào)多(duō)助，失道(dào)寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》）译(yì)：所以战胜(shèng)了(le)他们。

　　之：代指(zhǐ)齐(qí)国(guó)军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷(péng)覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小(xiǎo)，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔(yú)为非(fēi)常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源事(shì)。

　　 ②曾不能(néng)损魁父(fù)之(zhī)丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕(gēng)作，到田(tián)埂上休息(xī)。

　　 ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴广之次所(suǒ)旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文(wén)言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文(wén)中有(yǒu)到、去、的意思，词性不同(tóng)意(yì)思不同。

　　气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别 "之(zhī)"字在文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之”用在(zài)动词的后面，“之”的用法为(wèi)代词(cí)。

　　可以代人(rén)、代(dài)物、代事(shì)。

　　代(dài)人多是(shì)第三(sān)人称，译为“他”（他(tā)们气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动(dòng)词也是有规(guī)律可(kě)循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一(yī)个地点(diǎn)名词，前面有人名或人称代词，整个句子合起来应(yīng)为“某(mǒu)人(rén)去某(mǒu)地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹理，故(gù)时有物外(wài)之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构(gòu)助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后面(miàn)的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性(xìng)短语(yǔ)（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有(yǒu)的(de)可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名(míng)词(cí)或(huò)代词(cí)（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句(jù)子独立(lì)性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容(róng)词(cí)、副词或某些(xiē)动词的(de)末尾，或用在(zài)三个(gè)字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置句复(fù)代(dài)指(zhǐ)宾语(yǔ)，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用(yòng)。

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