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4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的？是《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹(xī)所做的。关于朱子家训是谁写的以及朱(zhū)子家训是(shì)谁(shuí)写的什么朝代，朱子(zi)家训(xùn)是谁(shuí)写的(de)作者是谁，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的？，朱子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的书，朱子家训是谁写的字等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

朱子家训的作者(zhě)是谁(shuí)

　　朱子家(jiā)训的作者(zhě)是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学(xué)家朱熹所(suǒ)做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子家(jiā)训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱(zhū)子家(jiā)训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不(bù)同传世巨作。很可(kě)惜世人多(duō)把他(tā)们(men)的文章搞混(hùn)了，通常(cháng)人们多以《朱(zhū)子家训(xùn)》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而(ér)朱熹老夫子真正的《朱(zhū)子家训》一般(bān)人多不了(le)解。”——朱祥南(nán)(朱子25世(shì)孙，世界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(164开头的是哪个省，4打头身份证是哪里27-1698)，原名朱用(yòng)纯，字(zì)致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆(kūn)山人(今昆山市)，明(míng)末清初江苏昆山县人。著名理(lǐ)学(xué)家、教育(yù)家(jiā)。其(qí)父(fù)朱集璜是明末(mò)的(de)学者，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心(xīn)程(chéng)朱理学主(zhǔ)张知行(xíng)并进，一时颇(pǒ)负盛名。康熙曾(céng)多次征召，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用(yòng)精楷手(shǒu)写数(shù)十(shí)本教(jiào)材用于教学(xué)。潜心研究(jiū)程(chéng)朱理学，主张知行(xíng)并(bìng)进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间(jiān)坚辞博学(xué)鸿(hóng)词之(zhī)荐，后又坚拒地方官(guān)举荐的(de)乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里三高(gāo)士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前(qián)嘱弟子："学问在(zài)性命(mìng)，事(shì)业(yè)在忠(zhōng)孝"。著有《删补(bǔ)易(yì)经(jīng)蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言(yán)》、《耻耕(gēng)堂(táng)诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是(shì)谁写的

　　是《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山人（今昆山市），明(míng)末(mò)清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜(huáng)是明(míng)末的学者(zhě)，清顺(shùn)治(zhì)二年(nián)（1645）守昆城抵御(yù)清军，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城(chéng)抵(dǐ)御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜(yè)恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未(wèi)生。

　　他(tā)上侍奉(fèng)老母，下抚(fǔ)育弟妹，播迁流离，备极(jí)艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋(jìn)人(rén)王哀攀柏(bǎi)庐墓之(zhī)义，故(gù)自(zì)号柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜(qián)心治学，以程(chéng)、朱理学为本(běn)，提倡知(zhī)行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育(yù)方法，使(shǐ)学生难以学到真实的学问(wèn)，故写了《辍讲语》，反躬自(zì)责(zé)，语(yǔ)颇痛(tòng)切。

　　曾用精(jīng)楷手(shǒu)写数十本(běn)教材用(yòng)于教学。

　　生平精神(shén)宁谧，严以律己，对当时愿和他交(jiāo)往的官吏(lì)、豪(háo)4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不(bù)应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的(de)乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年(nián)染疾(jí)，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟(dì)子(zi)："学问在(zài)性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有(yǒu)《删补(bǔ)易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡(héng)录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解(jiě)》、《毋(wú)欺(qī)录(lù)》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格(gé)言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传(chuán)很(hěn)广。

　　自问世以来流(liú)传(chuán)甚广(guǎng)，被历(lì)代士大(dà)夫(fū)尊为治家之经，清至民(mín)国年间(jiān)一度成为童(tóng)蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐明了修身治家(jiā)之道是一篇家教名(míng)著，通篇意在(zài)劝人要勤俭持家(jiā)安分守己。

　　其(qí)中"一粥一饭，当(dāng)思来处(chù)不易，半丝半(bàn)缕，恒念(niàn)物力(lì)维艰(jiān)"等句，尤股炙(zhì)人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季(jì)延，字元晦，一字仲晦，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又称(chēng)紫阳先生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋(sòng)江南东路徽州府婺源县（今江西省(shěng)婺(wù)源(yuán)），出生于南剑州尤(yóu)溪（今属福(fú)建(jiàn)三明市）。

　　南宋著(zhù)名(míng)的理学家(jiā)、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的(de)代表人(rén)物(wù)，世称朱子，是孔子、孟子(zi)以来最(zuì)杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长期从(cóng)事讲学(xué)活(huó)动，精心编(biān)撰了《四(sì)书集注(zhù)》等(děng)多种(zhǒng)教材，培养了众多人才(cái)。

　　他的教育思想博大精深，其中最值(zhí)得关(guān)注的(de)，一是论述小学和大学教育，二是关(guān)于朱子(zi)读书法。

论述教育

　　朱熹在(zài)总结前人教育经验和自己教育实践的基础上，基于(yú)对(duì)人的生理和心理特征的初(chū)步认识，把一(yī)个(gè)人的教育(yù)分成小学和大学两(liǎng)个(gè)既有(yǒu)区(qū)别又(yòu)有联系的阶段，并提出了两者不同的(de)教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小(xiǎo)学教育(yù)阶(jiē)段，其(qí)任(rèn)务是培(péi)养(yǎng)圣贤(xián)坯璞(pú)。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识未(wèi)开，思(sī)维能力薄弱，因此他提出小(xiǎo)学教育的内容是(shì)学其事，主(zhǔ)张儿童(tóng)在日常生活中，通过具(jù)体(tǐ)行(xíng)事，懂(dǒng)得基本的伦理(lǐ)道德规(guī)范，养成一定的行为习惯(guàn)，学习(xí)初(chū)步的文(wén)化知(zhī)识技(jì)能(néng)。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主，及早施教；要力(lì)求(qiú)形象、生动，能激发(fā)兴趣；以(yǐ)《须知(zhī)》、《学规(guī)》的形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁(suì)以后大学教育，其任(rèn)务(wù)是在坯璞的(de)基础上(shàng)再加(jiā)光饰，把他们培(péi)养成为国家所需(xū)要的(de)人(rén)才。

　　朱熹认为，与重在(zài)教(jiào)事(shì)的小学教育不同，大学(xué)教育(yù)内容的重点是(shì)教理，即重在探究(jiū)事物(wù)之(zhī)所以(yǐ)然。

　　对于大学教育方法，朱(zhū)熹一是重视自学，二是提倡不同学术观点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和(hé)大(dà)学教(jiào)育的(de)见解，为中(zhōng)国古(gǔ)代教育思想增添了(le)新鲜的内容。